导读：在清代著名诗人吴梅村吴伟业那首闻名古今的《圆圆曲》中有这么一句：痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。诗句中的“红颜”指的就是明末江南一代佳丽才女姑苏陈圆圆，据说陈氏是当年“秦淮八艳”中最为绝色的，也是苏州玉峰昆腔班的顶台柱，有“声甲天下之声，色甲天下之色”的美誉。吴三桂曾与她有一面之缘，彼此企慕，后来，吴三桂劫娶了她。那么，在吴三桂兵败云南进而病死后，她又流落何方了呢?

陈圆圆晚年的归宿是一个千古难解之迷。在我国众多的史籍里，关于陈圆圆晚年的归宿地大多只是提到在昆明出家当尼姑，后来又因故而投荷花池自尽。

“康熙十六年(公元1677年)秋，陈圆圆在城北的沐家故园(城北，指的是昆明城，笔者注)吃斋念佛已经五年了。”(《陈圆圆全传》朱翔编著，光明日报出版社)是年，陈圆圆就在沐家故园的荷花池投池自尽，年仅四十六岁。

这也就意味着，陈氏要比吴三桂早死去一年。但是，如果陈圆圆晚年真的归隐于古思州并最终在古思州逝世的话，那么清史的一部分恐怕就要改写了。

据马家寨的第十一代传人所曝的隐情说，陈圆圆当年归隐古思州是由吴三桂的军师马宝掩护的，但这与史籍的记载有很大的出入。

大多数史籍曾这样记载：“马宝在楚雄继续对抗，最后兵败被俘，被押送省城，终被凌迟致死。”这部分史实所反映的背景是当吴三桂发动变乱时，其儿子吴应熊就被清军打下军狱，由于自己的病已经明显的不见好转，吴遂将自己的第一把交椅让给了其孙吴世藩。后来，世藩在昆明被清军围困而自杀，然后才演出上述的一幕。

难道当年的马宝并未被抓也未被杀，而是这其中另有隐情?有人说，陈圆圆归隐古思州是吴三桂的意思，因为长子吴应熊被清军打下牢狱后又被处死，为了保住吴家的香火，遂托军师马宝掩护陈圆圆及其次子吴启华来古思州隐居，以衍后代。因为当时古思州隶属于贵州，而贵州又属于吴的势力范围，特殊的地理形势为陈氏的归隐提供了天然的屏障。