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十二因缘是什么?佛教十二因缘详解

十二因缘是什么?佛教十二因缘详解

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十二因缘是什么?佛教十二因缘详解

在十二因缘中,第一是无明。无明是什么?无明就 是你生出来后你什么都不懂、不明白。你们生出来有谁 什么都懂的吗?什么都不知道,什么都不明白,然后慢 慢地在生活当中开始行。行是第二因缘,行就是走路、 行动,就开始生活了,在这个行为过程当中,第三个因 缘就是意识,就是生出来不知道,然后生活在这个世界 当中

师父告诉你们,修在世法,实际上就是要懂得轮回。 很多人不懂轮回啊,师父问你们,怎么会轮回的呢?轮 回的源头是什么?师父今天跟你们讲讲轮回的源头,十 二因缘就是人轮回的源头。十二因缘是指缘分从无明(不 明白)到老死的这个过程,从你生出来之后这个缘分开 始,一直到你人生什么都不明白,最后一直到死亡,你 就会产生这个过程,就是我们说的因缘,因缘果报啊。 这个过程就是人的一生,一生所犯的错误,一生必须经 历的挫折和思维上的痛苦。

在十二因缘中,第一是无明。无明是什么?无明就 是你生出来后你什么都不懂、不明白。你们生出来有谁 什么都懂的吗?什么都不知道,什么都不明白,然后慢 慢地在生活当中开始行。行是第二因缘,行就是走路、 行动,就开始生活了,在这个行为过程当中,第三个因 缘就是意识,就是生出来不知道,然后生活在这个世界 当中,比方说,妈妈给你吃东西,带你出去玩,慢慢地 认识事物,你就开始懂了,懂了之后就开始进入你的意 识当中,你在意识当中就知道了,这个是公共汽车,那 个是飞机,下次再看见就知道了。

当你有了“我”的意识之后,你会看到很多的名色。 本来你生出来的时候什么都不知道,不知道有“我”的, 你是谁啊?有一个小朋友叫师父帮他改名字,人家排到 现在都改不出来,这个小孩子都一岁半了,到现在连名 字都还没有,叫“无名”,他什么都没有,所以他什么 都不知道,好了,无名一直到意识的行,名就是他开始 进入意识之后,他看到有色世界,哦,这个阿姨这么好 看,然后知道这个房子真漂亮,这个灯这么好看,这个 车这么好,有了“我”的意识之后,开始名色,这是第 四因缘。

第五因缘,叫六入,眼耳鼻舌身意六根进入到了你 的意识当中。眼睛看到好东西想买,耳朵听见人家说好 话了会笑,鼻子闻到了香味想吃饭,嘴巴尝到了甜头开 心,意识想到妈妈下个星期要带我去度假开始莫名地兴 奋,慢慢地通过你的五官加上思维进入这个世界,接受 世界全方位意识的染着。十二因缘有很多人会讲,但是 师父是用白话把十二因缘讲得如此透彻。

第六个因缘是触。这个触和出生是一样的,人在有 了意识之后,就想接触。就像你们谈恋爱一样,先看着 她很好看,很喜欢她,接下来就想接触了,有肢体接触。 今天你看见商店里的这个东西特别喜欢,口袋里没钱也 要把这件衣服拿起来穿一穿,然后再放回去,没钱也要 把商场里的这个包包拎一拎,在镜子面前照一照,因为 你的眼睛看见了、喜欢了,你一定要用手去接触它、接 近它,师父跟你们讲的白话佛法有意思吧?把人生的这 些东西让你体验出来,你为什么会轮回?触了之后,你 觉得好啊,开心啊。如果是好的,没有关系,如果是恶 的呢?闯祸了,抓进监 狱了。师父让你们现在做一个实验好不好?你们现在看桌 子上什么东西都没有,只要放一张钱在上面,很多人的 眼睛马上就会转过去的。你们到人家家里,只要看到桌 子上有硬币,地板上有钱币,你的意识首先就会被吸引 过去,紧接着脑子里马上想到,拿钱,接触了,听得懂 吗?为什么有些人很会打扮呢?因为他为了吸引眼球。 因为你的思维,你所接触的染着的东西,所以会生出接 触的心。

第七个因缘,受。“受”是什么?接触之后,你就 开始承受了。很多人一接触这个女的,被这个女人控制 住了,他就开始接受了。很多人就是喜欢吃这个东西, 你就被它控制住了。上海人都喜欢吃大闸 蟹,被大闸 蟹 控制住了,馋啊,造业了。还有很多女人喜欢吃核 桃仁, 整天就是想吃,吃得脸上都发出来了。还有人喜欢吃橄 榄,有的人喜欢吃不好的东西,比如抽烟、喝酒、吸独, 到后来不就是要受吗?师父讲的这七个全部会让你在意 识当中六道轮回。受报有受好的报应,也有受坏的报应。 受好的报应,那么你是享受,受恶的报应,那你叫活受。

到了第八个因缘,另外一种受又开始报了,这种受 是什么呢?爱。这个爱是非常痛的,你们都不懂的,你 们以为爱很容易啊?爱是非常痛苦的,这个爱的东西, 你只要去碰它,你就准备痛苦吧。你爱孩子,接下来孩 子不听你的话,非要跑到外面去,后来出事了,妈妈心 里痛啊,对不对?一爱就出事了。夫妻一爱出人命了, 出什么人命啊?小孩子出来了,不就是出来一条生命 吗?好了,人命来了,接下来更痛苦啊。所以,不能用 私心去爱,要用大爱,你就不会痛苦。

实际上,师父告诉你们,大爱也是痛苦的。你说师 父爱你们吗?爱。如果你们里面有一个人不好,做错事 情,或者在外面吃苦头了,师父也心痛啊。小爱有小爱 的痛,自私的痛,大爱有大爱的痛,所以只要一爱,你 就得承受了。但是师父可以告诉你们一句话,只要到人 间,永恒的主题就是一个爱。这是没有办法的,一个人 脱离不了爱,爱物质、爱人、爱名、爱利,有的人爱打 麻将,那也叫爱啊,不让他打麻将,比让他去死还难受 呢。

第九个因缘,取。“取”是什么呢?当你在选择的 时候,你就会造业,就是制造你六道轮回的因。今天这 个事情我能够去做吗?如果你取了不应该做的事情,你 就造因了。今天这个事情我应该舍掉的,我不愿意舍掉, 你又造因了,轮回啊。我跟这个女朋友谈恋爱,谈到最 后,她不要我了,哎呀,我就是不放过她。你看,一个 是要报复,还有一个是不要报复,到底你要报复,还是 不要报复,我不报复枉为人啊,我一定要报复,好了, 你取了报复这个心,接下来你就造了这个因,就是六道 轮回的因。在人间取舍是最难的,也是最重要的,因为 一个人取了好的东西,就是取了一条正确的道路,那这 个人就会一帆风顺。如果一个人取了一个不顺利的东西, 那这个人就会永远吃苦头。很多女人嫁错人了,结婚之 前有三个男人追求她,她最后选了这个老公,取舍错了, 接下来痛苦万分。

第十个因缘,有。菩萨的话很少,一个字让你想半 天,“有”是什么?也是痛苦啊。没有痛苦,有更痛苦。 你生不出孩子,痛苦吧?到处去求医,花钱啊,痛苦吧? 你现在有了孩子,师父告诉你,以后更痛苦,孩子的一 生把你拴住了,牵扯住了。很多人因为有孩子,学佛都 不学了。为什么和尚、尼姑要舍呢?生得出就生,生不 出就不要生,命里有时终须有,命里无时莫强求。今天 有一对夫妻生了个女儿,是师父的弟子,没生孩子的时 候,这对夫妻相敬如宾,恩爱非常,等这个女儿出生来 之后,妈妈成为第二位,爸爸成为第三位,夫妻两人都 要看女儿的脸色,爸爸本来只怕妈妈一个人的,现在怕 两个了,幸亏家里没有养宠物,不然爸爸还怕三个呢, 这个妈妈和爸爸是不是痛苦啊?还好,这个女儿现在开 始学佛了,否则笑都不会笑的。师父就是讲给你们听一 个道理,有了,就更痛苦,因为既然拥有,那么一定会 有失去的这一天,所以,就有了痛苦,什么都没有了就 会没痛苦。

第十一个因缘,生。“生”这个因缘,是你怎么样 来生活,并不是说你生出来。在你的生活当中,你好好 地活着,你就慢慢地像人一样地活着。并不是这样你会 被染着,你不当心会像鬼一样地活着,你就六道投鬼。 生就是让自己有限的生命投入到无限的弘法度人中去, 有些人把有限的生命投入到无限的赚钱当中,他就会被 名利钱财所吞没。第十二个因缘是死。死亡了,就会进 入六道轮回。好了,师父给你们大概地讲了讲十二因缘 的全过程。死是很痛苦的,但是又避免不了,修得好很 多人还会起生。师父跟你们说,好自为之啊。

十二因缘里面包括三世二重因果。因为在这十二因 缘里面,有三个世:前世、今世、来世。过去有一句话, 欲知前世因,今生受者是。要知道我前世是好人、还是 坏人,做了多少好事、坏事,我今生吃苦、身体不好, 今世被人家骗、被人家坑害,说明你前世不是个好东西 啊。欲知来世果,今生作者是。有人问:“师父啊,我 下辈子能修好吗?我下辈子能到天上去吗?”你现在在 做什么事情,就预示着你以后是到天上,还是到地 狱, 对不对?

师父刚才讲的十二个因缘全部包括在这三世、还有 两重因果里面。两重因果是什么?就是善因、恶因。那 么怎样来区分这两重因果呢?比方说,你有一辈子做了 多少好事,比方是百分之五十的好事,那也不少啊。但 是他的恶事做了百分之六十,最后可能就投人了。比例 拉得越大,那么弹跳力越高,如果这辈子你死的时候, 你是做了百分之八十的善事,而不好的事情只做了百分 之二十,这就叫带业往生,只带一点点的业。因为你知 道因果之后,你从此不做坏事了,那么善事的比例马上 上去,你就上去了,就是这个概念。如果你做了很多坏 事,好事只做了一点点,那么这个业 障就可以把你的好 全部去掉。